宣傳含混教師資格難辨 “吟誦熱”背后亂象如何解

原標(biāo)題：宣傳含混 教師資格難辨 結(jié)業(yè)蓋章隨學(xué)員

吟誦培訓(xùn)班背后的亂象

著名學(xué)者、古詩(shī)詞研究專家葉嘉瑩先生近期在接受澎湃新聞采訪時(shí)表示：“(當(dāng)代吟誦最大的問(wèn)題)是雜亂。因?yàn)楸緛?lái)吟誦誰(shuí)也不會(huì)，誰(shuí)也不懂，所以大家就紛紛地你出一個(gè)主意，他出一個(gè)主意，你搞一個(gè)花樣，他搞一個(gè)花樣，弄得非常雜亂，這是我覺(jué)得最大的問(wèn)題。”

葉嘉瑩接受澎湃新聞采訪時(shí)的視頻截圖 圖片來(lái)源：北京青年報(bào)

此話一出引起了業(yè)內(nèi)人士以及眾多詩(shī)詞和吟誦愛(ài)好者的關(guān)注。北京青年報(bào)記者注意到，近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)熱的持續(xù)升溫，詩(shī)詞吟誦日益成為各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的新寵。這類廣泛存在的吟誦班以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、普及詩(shī)歌教育以及挽救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名義漸漸成為教育市場(chǎng)的熱門。

但是，在“吟誦熱”的背后，一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或個(gè)人也在利用“吟誦”打起了擦邊球，因此形成“亂象”。日前，北青報(bào)記者對(duì)此進(jìn)行了調(diào)查采訪。

含混的宣傳

“含混”的非遺

北青報(bào)記者在百度上搜索“詩(shī)詞吟誦班招生”，看到烏魯木齊一位張老師的招生信息，里面寫道：授課內(nèi)容是經(jīng)典誦讀(論語(yǔ)、三字經(jīng)等經(jīng)典)和詩(shī)詞鑒賞吟誦。北青報(bào)記者電話聯(lián)系到張老師，她表示自己是一位教齡四十多年的老教師，但是不方便透露姓名和單位。當(dāng)問(wèn)及教學(xué)內(nèi)容時(shí)，她說(shuō)并不講吟誦，主要還是詩(shī)歌的理解，還為記者示范了如何講解《詠鵝》。但至于如何“吟誦”《詠鵝》卻始終未提。

這只是個(gè)人在自我宣傳上利用“吟誦”給自己“拉大旗扯虎皮”。而個(gè)別吟誦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻利用含混的概念為自己做宣傳。

一家湖南的傳統(tǒng)吟誦師資培訓(xùn)班招生宣傳材料中曾這樣寫道：“吟誦在歷史上起到過(guò)極其重要的社會(huì)作用，有著重大的文化價(jià)值，也是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，是公認(rèn)的中國(guó)文化獨(dú)特魅力之一，在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。”

該培訓(xùn)機(jī)構(gòu)雖然提到吟誦是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并為國(guó)際社會(huì)稱贊，但實(shí)際上，培訓(xùn)班主講的是“湘語(yǔ)吟誦”，北青報(bào)記者并未在國(guó)家級(jí)和湖南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中查詢到。

北青報(bào)記者查詢中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，2008年國(guó)務(wù)院公布的《第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中，江蘇省常州市申報(bào)的“吟誦調(diào)(常州吟誦)”項(xiàng)目被確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。項(xiàng)目介紹中說(shuō)：“常州話保留著入聲字和部分古代讀音，與中古語(yǔ)音相接近，具有抑揚(yáng)頓挫分明的藝術(shù)特征，能較好地體現(xiàn)出唐詩(shī)、宋詞等古典文學(xué)作品的聲韻和節(jié)奏美感。”也就是說(shuō)，常州吟誦因其當(dāng)?shù)胤窖越咏扑螘r(shí)代的發(fā)音，因此吟誦起來(lái)和唐朝人、宋朝人相像，更能表現(xiàn)詩(shī)歌本來(lái)的音韻和節(jié)奏。

而實(shí)際上，吟誦、湘語(yǔ)吟誦和常州吟誦，是三個(gè)不同的概念，但一些吟誦機(jī)構(gòu)只是含混地提到吟誦是中國(guó)的“非遺代表”。

授課人員身份背景迥異

資質(zhì)難以分辨

北青報(bào)記者注意到不同吟誦班的授課老師年齡、資歷千差萬(wàn)別，甚至還有非職業(yè)教師人員，其中既有上了年紀(jì)的老先生，高校特聘教授，也有中小學(xué)語(yǔ)文老師甚至還有出版社的編輯。

北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授謝琰老師長(zhǎng)期從事唐宋文學(xué)研究。在接受北青報(bào)記者采訪時(shí)向家長(zhǎng)和吟誦愛(ài)好者提出了兩點(diǎn)建議：“一是調(diào)查授課老師的學(xué)術(shù)背景，是否接受過(guò)系統(tǒng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，畢業(yè)于什么大學(xué)，老師是誰(shuí);二是體制內(nèi)老師講的課總體上還是質(zhì)量更有保證。一些民間教育人士可能在知識(shí)結(jié)構(gòu)上有缺陷，沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)古代文化，不懂得知識(shí)脈絡(luò)，只挑一些邊角料的東西教。”

謝老師提到他曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有的培訓(xùn)班讓孩子率意讀書，有個(gè)孩子上來(lái)就讀《鬼谷子》，這是非常有害的，應(yīng)該先把四書讀過(guò)。有的老師上來(lái)就講《周易》，學(xué)生學(xué)不明白把它當(dāng)成算卦的書。

那么吟誦班的授課資格由誰(shuí)來(lái)認(rèn)定呢?北青報(bào)記者以報(bào)名學(xué)員的身份電話咨詢了中華吟誦學(xué)會(huì)。該協(xié)會(huì)于2010年1月24日，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，民政部注冊(cè)，在北京成立。協(xié)會(huì)工作人員表示學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)培訓(xùn)并通過(guò)考核后可以獲得“吟誦講師資格證”。

他介紹說(shuō)：“要先參加5—7天的初級(jí)培訓(xùn)班，再參加一個(gè)月左右的中級(jí)班，之后參加考試，考試至少三輪，包括筆試、面談、面試、試講等環(huán)節(jié)，非常嚴(yán)格，通過(guò)后可以獲得首師大頒發(fā)的講師資格證。”

當(dāng)北青報(bào)記者詢問(wèn)這個(gè)“講師資格證”是否在社會(huì)上認(rèn)可時(shí)，該工作人員表示：“承認(rèn)，但是只是在圈子里承認(rèn)。中華吟誦學(xué)會(huì)和首師大中國(guó)國(guó)學(xué)教育學(xué)院共同頒發(fā)的，證明您具備這個(gè)能力，可以教成人。”

根據(jù)這名工作人員的講述，北青報(bào)記者在相關(guān)網(wǎng)站上看到該培訓(xùn)班今年暑假中級(jí)班時(shí)間為2017年7月19日至8月21日，費(fèi)用為培訓(xùn)費(fèi)6800元(必交)和食宿費(fèi)5250元(選交)，授課老師包括一些著名大學(xué)教授和專家。此外，初級(jí)班費(fèi)用為培訓(xùn)費(fèi)1850元(含資料費(fèi)、講師費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、場(chǎng)地費(fèi))和食宿費(fèi)1000元。

“結(jié)業(yè)蓋什么樣的章，提前告訴我們”

北青報(bào)記者注意到，2015年，廣州的一個(gè)吟誦暑期培訓(xùn)班的中級(jí)班對(duì)結(jié)業(yè)做了如下規(guī)定：“參加完中級(jí)班五個(gè)小班及以上學(xué)習(xí)，經(jīng)考核合格，由首都師范大學(xué)中華吟誦教育研究中心和中華吟誦廣東中心聯(lián)合頒發(fā)中級(jí)班結(jié)業(yè)證書。”

該培訓(xùn)班的中級(jí)班由古琴與吟誦的發(fā)聲、吟誦與詩(shī)文創(chuàng)作等7個(gè)小班組成，每個(gè)小班為期6天，含食宿合計(jì)2700元。也就是說(shuō)，獲得結(jié)業(yè)證書至少參加五個(gè)班，費(fèi)用為13500元。當(dāng)然還有各種報(bào)名優(yōu)惠：提前報(bào)名、組團(tuán)報(bào)名、老學(xué)員報(bào)名都有優(yōu)惠。而零散聽(tīng)課的話則需要600元/天，開(kāi)發(fā)票另外加錢。

北青報(bào)記者致電招生宣傳材料上的電話詢問(wèn)：“我去了就能拿證嗎?”該工作人員表示“你可以的，我們是有考試的，但是你放心，你只要愛(ài)學(xué)習(xí)，考試肯定過(guò)關(guān)。”當(dāng)問(wèn)及結(jié)業(yè)證的情況時(shí)，該工作人員表示：“我們這個(gè)班每年寒假、暑假開(kāi)班。結(jié)業(yè)證書由中華吟誦廣東中心和正音學(xué)會(huì)頒發(fā)。”

北青報(bào)記者問(wèn)道：“首師大的中華吟誦教育研究中心不是也頒發(fā)嗎?”該工作人員表示：“因?yàn)橐郧奥?lián)辦的就有他們的章，這個(gè)實(shí)際上也沒(méi)問(wèn)題的，需要蓋什么章你告訴我們吧。這個(gè)分兩方面說(shuō)：一呢，你喜歡這方面的學(xué)習(xí)，歡迎你來(lái)學(xué)習(xí)。第二個(gè)，你們希望結(jié)業(yè)的時(shí)候蓋什么樣的章，提前告訴我們，這個(gè)按照你們的需要，達(dá)到你的要求，合適了就可以。”

新聞內(nèi)存

葉嘉瑩：不是說(shuō)我一個(gè)人吟誦的就都對(duì)

葉嘉瑩先生在接受澎湃新聞采訪時(shí)表示：“我已經(jīng)93歲了，我對(duì)于吟誦，要有一個(gè)交代。詩(shī)歌興發(fā)感動(dòng)的力量是從吟誦來(lái)的，傳統(tǒng)的吟誦幾乎已經(jīng)失傳了，我們不趕快搶救，就要滅絕了，如果我們不會(huì)吟誦，用理智來(lái)寫詩(shī)，詩(shī)歌中興發(fā)感動(dòng)的力量難以找到，詩(shī)歌的生命會(huì)被減損。”

近年來(lái)，葉先生大力推廣普通話吟誦，她說(shuō)：“我也不是說(shuō)我一個(gè)人吟誦的就都對(duì)，大家都要跟我一樣，我只是給大家一個(gè)參考。但每個(gè)人如果按照基本的理論，就一定要結(jié)合文字的平仄，要結(jié)合詩(shī)歌的情意，用你自己的聲音表達(dá)你內(nèi)心的一種感受。”

圖片來(lái)源：北京青年報(bào)

專家聲音

謝琰：吟誦是一種非常個(gè)人化的讀書方式

長(zhǎng)期從事唐宋文學(xué)研究的北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授謝琰老師持一種比較平和的態(tài)度看待吟誦：“首先要了解吟誦的來(lái)龍去脈，不同時(shí)代、不同地域的吟誦方式是不同的。因此吟誦是一種非常個(gè)人化的讀書方式，不是有普遍規(guī)定性的。因此沒(méi)有必要把某些人、某個(gè)地域的吟誦推得太高。它是私人化、自我化的，我們應(yīng)該尊重不同的吟誦方式。其次，評(píng)價(jià)吟誦方法的高低有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是唯美是從，好聽(tīng)的;另一個(gè)是實(shí)用原則，有助于幫助記憶詩(shī)、理解詩(shī)的就是好的吟誦。”

針對(duì)吟誦是讀詩(shī)唯一正確的方式這個(gè)說(shuō)法，謝老師認(rèn)為：“吟誦對(duì)詩(shī)歌的記憶和理解是有一定幫助的，能讓學(xué)生更好地感受到平仄格律等等。但是并不是說(shuō)別的方式就做不到這一點(diǎn)，好的朗誦也可以做到。比如說(shuō)焦晃先生朗誦的《蜀道難》就非常有藝術(shù)感染力。因此推廣吟誦不能有排他性。朗誦和吟唱也能起到類似的效果，我們應(yīng)該有一個(gè)更加開(kāi)放的心態(tài)。”

謝老師認(rèn)為吟誦是手段，而通過(guò)詩(shī)歌理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是目的。“朗誦、吟誦、吟唱的目的都是為詩(shī)歌內(nèi)容服務(wù)的，無(wú)論哪種方式都只能觸及詩(shī)歌的表皮，而讀詩(shī)最終是要理解、感悟詩(shī)歌本身的美及其背后的知識(shí)、思想、歷史、文化內(nèi)涵。詩(shī)歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的窗口，我們能通過(guò)她了解方方面面的文化信息，又因?yàn)樗陨淼膶徝佬裕茸x歷史典籍要容易很多。比如《元日》這首詩(shī)大家都知道，春節(jié)的習(xí)俗里面都有了，大家一讀就知道了，而且還很美。”

針對(duì)近年來(lái)吟誦熱的現(xiàn)象，謝老師認(rèn)為沒(méi)有必要普及到中小學(xué)，因?yàn)楦鞯亟逃讲灰唬瑤熧Y水平不同，尤其不宜用行政命令強(qiáng)制推廣。學(xué)生學(xué)詩(shī)根據(jù)自己的方式來(lái)朗讀、吟誦、吟唱都可以，哪種好就用哪種。本版文/本報(bào)記者 滿羿 實(shí)習(xí)記者 張鵬禹