《嶗山志》中記載了一塊奇石，此石紅灰色，由兩塊巨石摞成，遠(yuǎn)看極像虎頭，額上“王”字清晰可辨，故名“虎頭石”?；㈩^石所在的地方是一座由9個(gè)山頭連成的山峰，老百姓叫它“老虎山”。

老虎山不僅有著令其他山頭羨慕的先天優(yōu)勢(shì)，就連“漢初三杰”之一的韓信也被吸引來(lái)了。今天的《發(fā)現(xiàn)青島》，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)老虎山。

老虎山名稱的由來(lái)

老虎山坐落在李滄區(qū)北部，屬嶗山山系石門(mén)山支脈，海拔188.4米，9個(gè)山頭高低起伏，由東南向西北迤邐綿延10余里，如一頭巨獸慵懶斜臥，一派松散舒適的樣子。

老虎山上不僅植有黑松、刺槐，覆蓋率約40%，還有一只“老虎”。老虎山西坡，正對(duì)著南嶺村的半山腰里，有一塊兩米高的巨石，石上卻又矗著2.5米高的大石，石頭呈淡淡的紅灰色，兩石相疊上下錯(cuò)落，凹凸有致，極像虎頭，目光炯炯有神，額上“王”字清晰可辨，還天然生成兩個(gè)鼻孔，這塊奇石還榮登了《嶗山志》，于是山西麓的老百姓叫它“虎頭石山”，山南的老百姓叫它“老虎山”。因老虎山有9個(gè)山頭相連，又得了個(gè)名字“九頂山”。

而《李滄區(qū)志》則記載，老虎山名稱來(lái)歷說(shuō)法有二：一是山的形狀像一只臥虎;二是傳說(shuō)從前山上曾住過(guò)老虎。

是否真有老虎在這里住過(guò)不知道，但自從有了老虎山，山下便有了一串古老的村落，大村莊、石溝、文昌閣、南嶺、大棗園、十梅庵，淳樸勤勞的村民們?cè)诖朔毖苌?00余年。

傳說(shuō)韓信把母親埋在這兒

兇猛的老虎、古老的村落，山因而有了活靈活現(xiàn)的傳說(shuō)。

老虎山傳說(shuō)的主角又是誰(shuí)呢?此人名聲很大 ，他被蕭何譽(yù)為“國(guó)士無(wú)雙”，劉邦贊他“戰(zhàn)必勝，攻必取”，他就是“漢初三杰”之一韓信。那么，韓信在老虎山流傳著怎樣的傳說(shuō)呢?傳說(shuō)韓信把母親活埋在九頂山(老虎山)前。

青島地方史研究學(xué)者劉錦對(duì)于這一帶的風(fēng)土民情頗有研究，談起“韓信葬母”最有發(fā)言權(quán)。原來(lái)淮陰侯韓信少年時(shí)家庭貧窮，父親早亡，剩下他和母親過(guò)著孤苦伶仃的日子。因?yàn)榘苍岣赣H，把僅有的一點(diǎn)土地也賣(mài)掉了。沒(méi)有了賴以生存的土地，母親帶著年少的韓信到處逃荒要飯。一天，娘兒倆來(lái)到嶗山最西端一個(gè)叫九頂山的地方，在山南坡下面的一個(gè)村莊討飯，被一個(gè)好心的財(cái)主收留，娘兒倆住在財(cái)主看場(chǎng)院的小屋中相依為命。

說(shuō)來(lái)也巧，有一天韓信在山上放羊，看見(jiàn)有兩個(gè)人在山上到處走來(lái)走去，好像在尋找什么貴重東西。韓信年少，出于好奇心，悄悄跟在他們后面，一直走到山南坡的一個(gè)山凹里，才聽(tīng)明白兩人是來(lái)尋找風(fēng)水寶地的。“這兩個(gè)人在爭(zhēng)論這塊地方到底有沒(méi)有寶氣，一人說(shuō)此地落葬后世定會(huì)出王侯將相，一人說(shuō)地氣已盡不能發(fā)跡了，兩人爭(zhēng)執(zhí)不下。怎么辦?他們就折根樹(shù)枝插在‘穴’上，看看這樹(shù)枝到底能不能發(fā)芽，約定明晨卯時(shí)來(lái)見(jiàn)分曉。”這一切都被韓信看在眼里，回到家后他翻來(lái)覆去一宿沒(méi)睡著。第二天早晨天不亮，韓信就來(lái)到山上，一看柳樹(shù)枝發(fā)芽了。韓信悄悄地把發(fā)芽的樹(shù)枝移走，另外插上一個(gè)樹(shù)枝。天亮后，那兩個(gè)外地人來(lái)到山上，一看樹(shù)枝根本沒(méi)有任何發(fā)芽的跡象，以為此地寶氣已盡，干脆走了。

誰(shuí)也不會(huì)想到韓信年紀(jì)輕輕，卻有如此心機(jī)。在騙過(guò)了兩個(gè)風(fēng)水先生之后，韓信又欺騙了東家，把插樹(shù)枝的地方索要成母親的墳地，東家見(jiàn)韓信年幼卻有孝心，自然應(yīng)允。在欺騙了風(fēng)水先生，欺騙了東家之后，韓信居然把欺騙對(duì)象變成了自己的母親。這時(shí)韓信的母親還很健康，韓信為了盡快發(fā)跡，在石坡上鑿了個(gè)深深的石窖，里面放了油燈和干糧，把母親騙入窖中居住，最后老太太餓死在石窖里(一說(shuō)為韓信打死)。

這就是韓信“九頂山前活埋母，折去陽(yáng)壽十八年”的故事，母親死于寶地，韓信不久之后果然發(fā)跡，在劉邦麾下成了叱咤風(fēng)云的人物?，F(xiàn)在，大村莊的老人們不少能講得出這段故事，他們說(shuō)，韓信之所以不得善終，就是他自己大逆不道傷天害理所致。

老虎山有個(gè)井口墳

“韓信葬母”的傳說(shuō)是怎么出現(xiàn)的?據(jù)劉錦介紹：“過(guò)去每到冬閑的時(shí)候，那些走街串巷彈著三弦說(shuō)書(shū)的盲人，最愛(ài)到大村莊來(lái)賣(mài)藝，因?yàn)榇謇飼?huì)有人給他們找住處，安排村民輪流管飯，臨走還會(huì)湊些糧食給他們。大村莊人最愛(ài)聽(tīng)‘韓信九頂山前活埋母’這段書(shū)，因?yàn)檫@個(gè)古老的傳說(shuō)就發(fā)生在村后的老虎山南坡，村里60歲以上的人都見(jiàn)過(guò)韓信母親的墓——井口墳。”

至于“井口墳”，就位于老虎山菊花嶺上，具體位置已不可考。劉錦稱，上世紀(jì)40年代，人們下田路過(guò)這里總要去看幾眼，后來(lái)人們隨手向井里投石，久而久之就看不出井口，只見(jiàn)一堆亂石。

除了上述傳說(shuō)之外，老虎山還有不少關(guān)于韓信的傳說(shuō)，如老虎山南端的靶子山曾是楚漢交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，有村民們?cè)谄律隙啻瓮诔錾P的箭鏃為證;山西麓的蠶場(chǎng)山那片光達(dá)達(dá)的青石坡，說(shuō)是韓信的“點(diǎn)將臺(tái)”;石人山上一塊傲然挺立的人形石頭，老人們說(shuō)那是韓信的將士守在老虎山上，叫它“石先生”。大村莊村后的山坡上，曾經(jīng)有石馬、石炕、石壽器等天然景觀，石馬精神抖擻作昂首長(zhǎng)嘶狀，那是韓信的戰(zhàn)馬放牧山間;石炕方正平坦，約80厘米高，有四五個(gè)平方大，好似北方人家的火炕，較周圍的石崖顏色略深石質(zhì)略硬，卻嚴(yán)絲合縫地鑲嵌在石崖里，石炕上不知何朝何代刻的三個(gè)繁體大字“上天書(shū)”，更增添了石炕的神秘;石壽器，是長(zhǎng)方形中規(guī)中矩的天然石槽，活脫脫一副石刻棺材。石馬毀于150年前，大村莊一個(gè)外號(hào)叫“一丈八”的蠻夯漢子，逞一時(shí)之能把石馬砸個(gè)粉碎，只留下幾個(gè)石蹄印跡，老人們說(shuō)那是每年的除夕夜，韓信的坐騎要回淮陰故居探視，發(fā)力騰空時(shí)踏下的;那石炕、石壽器也都在上個(gè)世紀(jì)70年代被村民們切割成石條，砌進(jìn)不知誰(shuí)家的墻里。

老虎山變成指揮中心

過(guò)去的老虎山用傳說(shuō)吸引世人，到了解放前夕，它搖身一變成了國(guó)民黨軍隊(duì)的指揮中心。據(jù)記載，李滄區(qū)的許多山上都有碉堡，但碉堡最多的山是老虎山，從東到西，一共有5個(gè)。為什么老虎山上的碉堡這么多呢?《山與碉堡的往事》一文中是這么說(shuō)的：

1949年5月，困守在青島的國(guó)民黨第11綏靖區(qū)劉安祺部，為了阻止解放軍解放青島，在即墨與青島之間布置了三道防線。第一道防線沿南泉、馬山、即墨城、窩洛子、四舍山至東海岸;第二道防線從女姑口、城陽(yáng)、流亭到白沙河;第三道防線由滄口到李村。在滄口到李村的這道防線上，煙墩山、樓山、牛毛山和老虎山是主要布防的山頭，而老虎山又是重中之重。因此，除了在主峰上修筑了碉堡外，還在其東西兩側(cè)的山頭上修建了碉堡。

老虎山主峰上的碉堡是指揮中心，從主峰到各碉堡之間有一條寬約一米的壕溝。主峰以東兩個(gè)小山包上的碉堡與臥狼齒山腳下的碉堡遙相互應(yīng)，控制著夏莊到李村的交通要道。主峰以西，文昌閣村北那個(gè)小山包上的碉堡與牛毛山東坡上的碉堡形成夾擊之勢(shì)，控制著文昌閣和石溝村西面的道路(今重慶中路)。由此可見(jiàn)，老虎山所處的位置是何等重要。

1949年5月底 ，擔(dān)任西路進(jìn)攻的解放軍第32軍95師沿膠濟(jì)鐵路線，從宋哥莊、樓山后向市區(qū)推進(jìn)，6月2日凌晨受到老虎山守?cái)车淖钃?。由于敵人的碉堡居高臨下，火力又猛，一時(shí)之間難以攻克。這時(shí)，一名戰(zhàn)士建議，老虎山的北坡有一條深長(zhǎng)的溝壑，而且樹(shù)木茂密，野草叢生，很容易隱蔽，從這里可以迂回上山。就這樣，解放軍組成突擊隊(duì)從這條山溝摸上山頂，首先炸毀位于主峰上的碉堡，使敵人的指揮中心失靈。然后分別向東西兩側(cè)的幾個(gè)碉堡俯沖過(guò)去，與山下進(jìn)攻的部隊(duì)上下夾擊，迅速攻克敵老虎山防御陣地。解放軍乘勝前進(jìn)、一鼓作氣攻占水清溝南山、占領(lǐng)大港，直插團(tuán)島，中午12時(shí)，迎來(lái)了青島的解放。

如今，老虎山主峰東西兩側(cè)的三個(gè)碉堡仍然完好，而主峰上的兩個(gè)碉堡雖被炸毀，但遺址尚存。那些縱橫交錯(cuò)的壕溝，經(jīng)50多年風(fēng)沙的掩埋，仍依稀可辨。這一切都見(jiàn)證了那段鮮為人知的往事。

牛毛山是老虎山的余脈

老虎山屬嶗山山系石門(mén)山支脈，它也有個(gè)余脈，這就是海拔僅為65米的牛毛山。

關(guān)于牛毛山名稱的由來(lái)，目前有兩種說(shuō)法。

據(jù)1995年8月編篡的《滄口區(qū)志·地理篇》記載，曉翁村北面有一座不高的山，三個(gè)小山頭緊密相連。明朝永樂(lè)年間，有一位叫劉忙的男子自云南大槐樹(shù)遷徙過(guò)來(lái)，見(jiàn)到這座無(wú)名小山，就在南山的向陽(yáng)坡上開(kāi)荒種地，落戶于此，大家就稱這山為“劉忙山”、“劉家山”。幾百年下來(lái)，劉家的后人都搬到曉翁村居住，而“劉忙山”由于諧音以訛傳訛，叫成了“牛毛山”。

另外還有一種說(shuō)法，因?yàn)樯缴蠘?shù)木很少，山坡上長(zhǎng)滿一種很矮、很細(xì)的淺紅色小草，狀似牛毛，故名“牛毛山”。當(dāng)紅日西沉膠州灣的時(shí)候，這些細(xì)如牛毛的小草在夕照中毛茸茸的，別有一番景致。上世紀(jì)30年代，“牛毛夕照”為“滄口八景”之一。

1952年，滄口飛機(jī)場(chǎng)準(zhǔn)備引進(jìn)蘇聯(lián)噴氣式飛機(jī)，老舊的跑道和設(shè)施要維修擴(kuò)建，急需大量土建用的碎石子兒。飛機(jī)場(chǎng)為運(yùn)輸方便，確定在離機(jī)場(chǎng)不遠(yuǎn)的牛毛山上采石加工。原本沉寂的牛毛山一下子熱鬧起來(lái)，漫山遍野是叮叮咚咚敲擊石頭的聲音。牛毛山為飛機(jī)場(chǎng)供應(yīng)石子整整三年，期間形成了一個(gè)10戶人家的自然村。

2002年，李滄區(qū)政府對(duì)牛毛山進(jìn)行改造，建成占地136.5畝的牛毛山公園。

城市信報(bào)記者 宮巖