嶗山道教文化源遠(yuǎn)流長，道教音樂是其重要組成部分。嶗山道樂在漫長的歷史發(fā)展過程中，主要吸收了神仙方士琴瑟吟謠、宮廷音樂、民間音樂及地方戲曲等多種音樂素材而成。嶗山道教屬于全真道派，全真道音樂的傳承，歷來嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，通行于全真道內(nèi)的音樂以“全真正韻”亦即教內(nèi)通稱的“十方韻”為范本，各宮觀均準(zhǔn)規(guī)嚴(yán)行，經(jīng)韻的承傳，全憑上師密傳，口傳心授，故其音樂型態(tài)上有著高度的統(tǒng)一性。嶗山道教音樂以全真正韻為主體，以“十方南韻”、“嶗山韻”、應(yīng)風(fēng)樂和古琴樂為特色。嶗山道樂按取材創(chuàng)編分為：功課經(jīng)韻、應(yīng)風(fēng)樂及琴曲。

嶗山道樂在漫長的歷史演變中，涌現(xiàn)出了許多不朽的作品。如：金代孫不二的孫譜;元代謝麗、謝安的謝譜;清代和民國年間興盛一時并一直流傳至今的中國北方古琴嶗山派的琴曲;清初養(yǎng)艷姬、藺婉玉的《離恨天》、《六問青天》、《青羊》。在樂器方面，除用鐘、磬、鼓等法器(打擊樂器)外，一般以管子、笛子、笙、簫為主，并加入了彈撥樂和拉弦樂器，兼顧了南韻、北韻的不同風(fēng)格及吟唱、器樂的不同表現(xiàn)形式，具有較高的研究鑒賞價值。