原標(biāo)題：藝展，何以笑春風(fēng)

春意漸濃，展覽可愛。在藝展里過春天，成為春日里的文化模板。

春山可望，萬物有光。很多美術(shù)館的建筑本身就是一個(gè)具有特別美學(xué)意義的別致建筑，是春風(fēng)里的一束旖旎。比如，青島的美術(shù)館或者隱在海岸線上，或者在風(fēng)景區(qū)里，與春天共繁花。

這些美術(shù)館的藝展也是各美其美，為春日增添了文藝的萬般姿態(tài)。藝展繁花，能夠引領(lǐng)時(shí)代的美學(xué)取向，亦是一道值得思索的藝術(shù)命題。而且，在當(dāng)下，“看展式社交”漸成一種交友新途徑，“看展”風(fēng)靡各類社交網(wǎng)絡(luò)，平素“高冷”的藝術(shù)走下了高閣。

藝術(shù)品的價(jià)值不僅在于“器物美”，還在于豐富的內(nèi)涵和深意，蘊(yùn)含著藝術(shù)家生活的智慧和對(duì)生命的體悟。“如何與當(dāng)下的這股看展潮流同頻而行？如何引進(jìn)更多的高質(zhì)量的藝展？如何在策展中創(chuàng)新場景更好地體現(xiàn)藝展所應(yīng)呈現(xiàn)的‘美的歷程’？又如何以一種嘉年華一般的城市節(jié)日的方式展示城市藝術(shù)的千姿百媚？這是我們需要思考的地方。”一位資深看展人的反饋點(diǎn)出了藝展需要努力的地方。

傳統(tǒng)場館與新派中心的“春藝”

最近，《水與彩的印記——高東方水彩藝術(shù)展》正在青島市美術(shù)館展出。

高東方從1984年至2023年寫生和創(chuàng)作的92幅作品，絲絲入扣地串聯(lián)起青島乃至山東30年間的水彩發(fā)展史。看展人有著這樣的評(píng)價(jià)：“這是對(duì)青島本土美術(shù)‘時(shí)光向前’的一種深情致敬，也是水彩愛好者的春日課堂。”

在這場春日里按下“藝術(shù)鍵”的展覽里，高東方創(chuàng)作于1984年的《山之溪》雖然不起眼亦不亮麗，卻以一種時(shí)間的厚重感，閃現(xiàn)著光陰賦予的歷史光芒。這幅選入九年制義務(wù)教育初中美術(shù)教科書的作品，是高東方的早期代表作之一。由這幅作品出發(fā)，高東方開啟了個(gè)人藝術(shù)人生的斑斕旅程。

“自從上世紀(jì)80年代中期，進(jìn)入到水彩畫的領(lǐng)域，寫生就一直伴隨著我的繪畫過程，后來，隨著藝術(shù)理念的建構(gòu)拓展，寫生便融于創(chuàng)作。這段跨越世紀(jì)的藝術(shù)印記帶給了我充實(shí)和向美的追求，讓我深感這世界像畫面那樣豐富多彩充滿魅力。”高東方表示，這個(gè)展覽力圖展示其沉浸在水彩創(chuàng)作中的歲月。每一個(gè)階段對(duì)于他，都是一個(gè)把水彩磨礪成自己生活組成部分的個(gè)體存在。在大半生的藝術(shù)教育與創(chuàng)作的職業(yè)生涯中，無論工作著還是旅行中，抑或是閑暇時(shí)光里，幾乎都是在職業(yè)性地思考和探索與水彩相關(guān)的問題。

當(dāng)下的海信廣場藝術(shù)中心，正與國內(nèi)前沿年輕藝術(shù)家一道，綻放著前衛(wèi)藝術(shù)的“花語”。最近推出的兩場個(gè)性化凜然的展覽，在春風(fēng)十里，自由地走向季節(jié)意義的春天，也爛漫地走向藝術(shù)視野的春天。付毅兵個(gè)展展示著油畫的精彩所在。作為中國“85后”的青年油畫領(lǐng)軍人物之一，付毅兵有著超強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作能力，將中西繪畫語言的思想與情感相互融合并展開有益的探索。而數(shù)字版畫藝術(shù)家于曉冬則用另一場當(dāng)代藝術(shù)展覽打開絢爛的數(shù)字春展。于曉冬在2002年中央美術(shù)學(xué)院讀研期間，就將數(shù)字版畫選作了自己的研究方向。在蓬勃的數(shù)字時(shí)代，作為中國最早的數(shù)字版畫研究人和創(chuàng)作者，于曉冬對(duì)數(shù)字版畫這一領(lǐng)域充滿了熱忱，也給許多喜歡當(dāng)代藝術(shù)的藏家們打開了一扇可以暢想未來的窗口。

品牌堅(jiān)守與藝術(shù)“新葉”的奔赴

三月春水初生，春林初盛。女藝術(shù)家集中展示“她力量”的旖旎與芬芳，是每年3月的重要藝術(shù)主題活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，3月的青島，有近10場以女藝術(shù)家主體參與的藝術(shù)展覽，耳目一新又繁花似錦。

所謂伊人，在水之湄。自2015年開始，青島市雕塑館已連續(xù)10年舉辦“在水之湄·女藝術(shù)家邀請(qǐng)展”，作為青島的特色藝術(shù)品牌，展覽通過藝術(shù)交流推動(dòng)女性藝術(shù)創(chuàng)作，提升公共參與。

對(duì)于這一群體的集中展示，青島市雕塑館藝術(shù)活動(dòng)負(fù)責(zé)人葉東煒告訴記者：“3月，青草萌發(fā)，雕塑館的展覽季便也從此時(shí)開啟。‘在水之湄’成為每年的首展。這個(gè)活動(dòng)在做第一屆的時(shí)候，初衷是以女性視角進(jìn)行展示。當(dāng)時(shí)的展覽品種主要集中在水彩畫，經(jīng)過十年的歷練與打造，這個(gè)女性藝術(shù)展覽已經(jīng)集結(jié)了不同的表達(dá)形式，幾乎涵蓋了當(dāng)下所有的藝術(shù)品類。這十年里，是島城女性藝術(shù)家與時(shí)代深呼吸的成長過程，也反映了藝術(shù)青島的蓬勃發(fā)展與積極探索。”葉東煒表示，每屆“在水之湄·女藝術(shù)家邀請(qǐng)展”，都會(huì)舉辦主題活動(dòng)。今年的“非凡十年，一路芳華”主題活動(dòng)，充分發(fā)揮公益學(xué)術(shù)平臺(tái)的作用，將女性藝術(shù)融入城市的文化進(jìn)程。

“今年的水平確實(shí)比較高，不僅展覽豐富多元，而且具有一定的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。”山東省美協(xié)副主席、青島市文聯(lián)主席、青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長王紹波非常關(guān)注這個(gè)展覽。他注意到，每屆展覽都有新的面孔，每屆展覽的作品都有新的提升。這是展覽不斷發(fā)展和成長的重要意義。

青島云上海天藝術(shù)中心是島城的新晉藝展集結(jié)地。《靈境——現(xiàn)實(shí)之上》是在這個(gè)春天舉辦的當(dāng)代女藝術(shù)家群展。“在傳統(tǒng)思維和社會(huì)文化的慣性之下，女藝術(shù)家在男性的視角之下似乎早被分配好了角色，并且她們的作品也被固化成了統(tǒng)一的樣式，這種僵化的認(rèn)知顯然已經(jīng)不能適應(yīng)這個(gè)多元和去中心化的時(shí)代。”策展人魏星介紹，這個(gè)展覽在藝術(shù)家的選擇上并不太符合社會(huì)對(duì)于女藝術(shù)家通常的想象，因?yàn)檫@些作品都體現(xiàn)出了一種大的氣魄，脫離了女藝術(shù)家的日常人設(shè)，從更加高維的視角，展現(xiàn)女藝術(shù)家深邃的表達(dá)。看展人則有著這樣的觀感：“3月去市雕塑館看女藝術(shù)家的新展已是一個(gè)固定項(xiàng)目，今年多了‘云上海天’的看展選擇，堪稱是3月藝展‘長’出的‘新葉’。”

如何用藝術(shù)抵達(dá)

藝展與城市是一場心意相通的雙向奔赴。對(duì)于看展人而言，期待著更多的藝展開啟一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)魔盒，呈現(xiàn)出各式各樣的奇思妙想和目不暇接的視覺體驗(yàn)。

探看那些“頂流”場館，或許會(huì)汲取啟示和鼓舞的力量。上海的龍美術(shù)館就是其一。

近日，上海的龍美術(shù)館西岸館外櫻花綻放，熱烈花事與兩場大展媲美。“95后”華裔女性藝術(shù)家方媛的首次美術(shù)館個(gè)展“激浪”和英國藝術(shù)家威廉·蒙克的亞洲首場美術(shù)館個(gè)展“引靈人”，令觀眾癡迷不已。

在全國的民營美術(shù)館中，已經(jīng)創(chuàng)辦12年的龍美術(shù)館格外吸睛。龍美術(shù)館的創(chuàng)辦人經(jīng)常去海外著名美術(shù)館、博物館，對(duì)方館長會(huì)特地抽出時(shí)間來跟他們交流，這是龍美術(shù)館的一種存在感。已經(jīng)走過一旬的龍美術(shù)館，以兩城三館（浦東館、西岸館、重慶館）的態(tài)勢，共舉辦國內(nèi)外藝術(shù)大展200多場，其中不乏多場現(xiàn)象級(jí)的大展。“龍美術(shù)館剛開啟的時(shí)候，來的大多是藝術(shù)圈內(nèi)人士，而現(xiàn)在，年輕人越來越多了，并形成了他們的社交圈子。或許，這就是美術(shù)館存在的價(jià)值。”龍美術(shù)館館長王薇表示，目前，他們的展覽計(jì)劃已經(jīng)排到了2029年，要把每個(gè)展覽都做得更精彩、更活躍。

成功的美術(shù)館與藝展，無疑在加持城市的文化軟實(shí)力和文旅資源方面有著不可限量的藝術(shù)能量。然而，更多的美術(shù)館與藝展雖然展陳連綿，但在展品的質(zhì)量、文化推廣和影響力則良莠不齊。

“藝展往往吸引特定的人群，如藝術(shù)愛好者和專業(yè)人士，但普通大眾的參與度可能較低，導(dǎo)致藝展的傳播力有限。另外，并非所有的藝展都有高質(zhì)量的策展團(tuán)隊(duì)，一些展覽可能在藝術(shù)品選擇、布展設(shè)計(jì)、主題闡述等方面表現(xiàn)不佳。”在年輕的策展人江洲看來，全球化背景下，如何平衡本地文化與國際藝術(shù)之間的展示，保持文化多樣性，是目前國內(nèi)藝展普遍存在的挑戰(zhàn)。觀眾對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞能力各不相同，藝展如何提供有效的教育和引導(dǎo)，幫助觀眾更好地理解藝術(shù)作品，提升觀感體驗(yàn)，是一個(gè)長期存在的思辨。

朗誦家吳青是青島各類藝展的超級(jí)粉絲，對(duì)很多藝術(shù)家如數(shù)家珍：“經(jīng)年累月浸潤在藝展中，對(duì)個(gè)人的文化修養(yǎng)提升大有裨益。我雖然帶的是朗誦的學(xué)生，但要求他們經(jīng)常去看展，在藝術(shù)的聯(lián)動(dòng)中，獲得更靈動(dòng)與深邃的文化體驗(yàn)。”吳青建議，如果藝展能夠增加參展人的“大師課”，與藝術(shù)愛好者實(shí)現(xiàn)近距離的互動(dòng)，或者像博物館那樣增加藝術(shù)志愿者，給觀眾做深度解讀，相信會(huì)提升藝展的質(zhì)量與觀眾的黏性。

記者手記

藝展走向藝術(shù)節(jié)的路有多遠(yuǎn)

□崔燕

藝展已經(jīng)成為很多城市的常態(tài)，是單一個(gè)體化的美術(shù)館可以運(yùn)營的。藝術(shù)節(jié)則需要舉一座城市文化之力，凝聚成嘉年華一般的節(jié)日。后者雖然過程宏大，但對(duì)于一座城市的文化催化和經(jīng)濟(jì)提振，有著得天獨(dú)厚的軟實(shí)力優(yōu)勢。

英國的愛丁堡夏季藝術(shù)節(jié)以愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)與愛丁堡邊緣藝術(shù)節(jié)兩大藝術(shù)節(jié)為核心，并配以多個(gè)運(yùn)作十年以上的輔助藝術(shù)節(jié)。它所帶來的澎湃，令愛丁堡這座蘇格蘭文化古城成為大眾向往的宜居之城，并成為英國最具投資吸附力的城市之一。

在一個(gè)愈發(fā)成熟的文化體系中，打造一種以藝術(shù)節(jié)為抓手、標(biāo)新立異的藝術(shù)高地，既是通過藝術(shù)這座橋梁，在文化和公眾之間建立的鏈接，也是一座城市通往藝術(shù)之城的路徑之一。

藝術(shù)節(jié)作為一個(gè)長期藝術(shù)項(xiàng)目，能夠從公共藝術(shù)的角度出發(fā)，挖掘城市藝術(shù)故事和文化脈絡(luò)，將藝術(shù)作品融入城市不同空間，促進(jìn)藝術(shù)家與城市的溝通，推動(dòng)作品與城市空間的融合，更好地開發(fā)當(dāng)?shù)匚穆觅Y源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，還能夠幫助生活在這座城市的居民重新發(fā)現(xiàn)本土文化，激發(fā)情懷認(rèn)同。

通過舉辦藝術(shù)節(jié)，城市可以展示獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌和文化特色，如愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)就是該市最成功的文化品牌之一。藝術(shù)節(jié)期間，各種文化活動(dòng)的舉辦不僅吸引了大量游客，也提升了城市的國際知名度，同時(shí)也促動(dòng)了藝術(shù)家和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的交流與發(fā)展。

在藝術(shù)節(jié)的組織和參與過程中，市民可以以主人翁姿態(tài)，投入到城市的文化建設(shè)中來，增強(qiáng)歸屬感和自豪感。另外，以藝術(shù)節(jié)這一平臺(tái)為投射，城市可以向外界傳遞其獨(dú)特的內(nèi)涵與潛力，吸引更多的投資者和人才前來發(fā)展。例如，珠海藝術(shù)節(jié)就通過一系列的文化活動(dòng)展示了珠海的文藝氛圍和創(chuàng)新實(shí)力，為珠海樹立了“灣區(qū)文藝之都”的城市形象。

青島日?qǐng)?bào)/觀海新聞?dòng)浾?nbsp; 崔燕  實(shí)習(xí)生  王若昕

[來源：青島日?qǐng)?bào) 編輯：王熠冉]