丹山天池

1936年，青島市曾評選出“青島十景”，其中嶗山的“登瀛梨雪”和城陽丹山的“丹邱春賞”，成為僅有的兩處郊外之景，那時候的丹山周邊遍布果園，每到春季，桃花杏花交替開放，漫山遍野的花海讓人流連忘返。老舍先生在青任教時，曾在《五月的青島》一文中寫道：“人似乎隨著花草都復活了，學生們特別的忙：換制服，開運動會，到嶗山丹山旅行。”可見彼時的丹山與嶗山一樣，都是青島人郊游的好去處。本期《發現青島》，我們一起來回味那些關于丹山的美麗傳說。

為壓孽龍，二郎神挑來“丹山”

丹山位于現城陽夏莊街道，丹山嶺南北走向，像一只俯臥的老虎，原名老虎山，面積0.5平方公里，主峰海拔135米，東臨丹山水庫。明朝嘉靖年間，有人在此立村聚戶，村內有二十余姓氏，距今已有五百多年歷史。關于丹山名字的由來，當地流傳著不少傳說，其中城陽區文聯馬立憲搜集的二郎神擔山最被人們認可。

相傳，在很久以前，有一條孽龍在海邊上興風作浪，淹沒莊稼，禍害百姓。周邊百姓日子過不下去，只好紛紛出逃，流離失所，這里的田地也一天天變成了荒地。玉皇大帝得知此事后，派二郎神下凡制服這條孽龍。二郎神領旨后，卻不急于動手，他先在海邊仔細觀察了幾天，發現孽龍每天都是利用晚上興風作浪，而太陽升起后就偷偷地溜回藏身之處睡大覺。二郎神心中暗暗有了主意，于是返回天上取來了神木扁擔和神繩仙索，來到昆侖山下，捆住兩座山頭，用神木扁擔一挑，顫悠悠地擔在了肩頭，大步流星地趕回海邊，要搶在太陽落山、孽龍睡醒之前用兩座山頭壓制住孽龍。

由于走得急，又見夕陽已經西下，二郎神擔心一旦夜晚來臨，孽龍就會醒來胡作非為，此地的老百姓又要遭殃。可越急就越出錯，二郎神竟找不到孽龍的藏身之處了。他肩挑兩座山在海邊轉起了圈圈，肩頭的大山也不知該放在何處。轉眼天色已暗，孽龍還沒找到，心急火燎的二郎神暗自懊悔，不由自主地就往地上猛跺了一腳。沒想到就是這一跺幫了他的大忙。

二郎神這一腳跺得非同小可。因為用力太猛，整個地皮都被跺動彈了，這一下驚動了睡了一整天的孽龍，它打了個哈欠醒了。正準備起身呼風喚雨，危害人間。二郎神肩上的神木扁擔，“呼拉”一下子翹了起來，扁擔前頭的那座山頭順著扁擔滑下去，不偏不倚地砸在了孽龍的頭上;而扁擔另一頭落下去的那座山恰巧又壓住了孽龍的尾巴，孽龍猝不及防被砸得嗚哇亂叫、眼冒金花，當場就昏死過去。

二郎神定睛一看，兩座山歪打正著壓住了孽龍，心里別提有多高興了。他松了一口氣，這時才感到身困膀乏。于是一屁股坐在地上，脫下鞋來倒出了沙土，休息片刻，正準備返回天庭交差，卻突然感到地皮一震，他定神一看，原來是那昏死過去的孽龍又蘇醒過來，雖然頭和尾巴被兩座山壓住，但身子卻仍在拱動。二郎神知道，若不趕緊用一重物將孽龍身子壓住的話，一旦孽龍翻過身來，這里的老百姓就休想再過安穩日子。于是，他趕緊將周圍的百姓們召集了來，在孽龍拱動的腰身處蓋上了一座廟，壓住了孽龍的身子。久而久之，孽龍就這樣被壓死在地下了。

源頭河至丹山河中間的一段河流，有不少山石溢出了河床，據說這就是孽龍蘇醒后身子拱動造成的。因此，這條河便叫“石漫河”。河北岸壓住龍身子的廟叫“三官廟”，再往北的一座山丘般的土嶺叫“黃埠頂”，人們說黃埠頂就是二郎神鞋里面倒出來的沙土堆成的。二郎神壓住孽龍的那兩座山，因為是用扁擔從昆侖山挑來的，大的一座就被后人叫做“擔山”，又因為山上的石頭是暗紅色的，據說是孽龍的血染紅的，后來人們又改叫“丹山”。另一座比丹山小得多，人們叫它“少山”。

項羽軍隊曾駐扎，于是有了“霸王臺”

而丹山名字的另一個來歷則與西楚霸王項羽有關。秦末農民大起義之后，項羽和劉邦為爭奪封建統治權力展開了持續五年之久的楚漢之爭。傳說，項羽攜虞姬四處征戰，破齊長城攻占齊國時曾到達即墨，就駐扎在離丹山不遠的地方。隊伍安置停當后，項羽與虞姬出游，策馬奔騰于山野之間，遠遠看見一座山頭，周圍果樹繁茂，景色絕佳。縱馬果林之中，正是桃花盛放之時，猶如身陷花海一般。兩人被眼前美景吸引，虞姬便問項羽此為何處?項羽感慨道：“此山真乃丹山也。”

不僅是丹山，附近的“霸王臺”和“財貝溝”也都留下了西楚霸王的傳說。霸王臺，因曾為項羽部隊駐地而得名，而財貝溝出土的文物，則傳說是項羽當年與韓信對戰時，覺得自己要敗，所以提前把隨身帶的財寶，都埋于此溝中。以至于后來時常有當地居民在這溝中挖出玉器、銅器等寶貝，于是才叫了這個名字。

歷史上的霸王臺遺址，現位于嶗山山脈石門山西麓云頭崮水庫內。它一面著陸，三面臨水，高出地面八米多。由于三面河水常年沖刷，臺地逐年縮小。傳說項羽與韓信交戰時，西楚霸王曾以此臺地為營而得名。后來，根據出土文物推斷，這是一處重要的商代遺址，而非西漢。

項羽曾在這里駐軍，只是一個傳說，因為目前從文獻資料中查不出任何記載。但當地的居民喜歡這個名字，于是就這樣叫了幾百年。而臨近霸王臺、安樂村西的那條財貝溝早已被專家鑒定為東周時代的古墓群，那些陸續出土的陶器、銅器、玉器自然也不可能是項羽所埋。但當地的老百姓知道，無論這些是哪個朝代的文物，都是屬于咱中國人的寶貝，不能落入外人之手。據說，1914年日本人第一次侵占青島時，也聽說了這財貝溝的名號，于是打算大規模在此處挖掘財寶，當地居民深感不安。于是造謠說這財貝溝里的東西都是遺物，挖了就會遭報應，過去誰挖了誰家就會死人。聽后，這些日本人也不敢輕舉妄動，才沒有大規模地開掘。解放后，財貝溝曾多次出土文物，1955年出土了銅豆、銅洗、石珠(一種美玉)等;1974年發現了墓葬8個，清理出土的器物有腹飾竊曲紋銅鼎、帶提梁銅壺、內飾雙魚紋銅洗、素面瑪瑙環、銅豆等。

丹山天池是王母的金魚缸

如今的丹山雖已不復當初的勝景，但許多當年的景觀還是被丹山社區重修、保留了下來，文昌閣、金魚缸等景點仍能在丹山上尋到蹤跡。

據當地居民介紹，光緒十四年(1888年)前，有一看風水的先生來到丹山登高一望，發現此處是塊寶地，于是便于1888年建設了文昌閣，并敬立丹山碑兩座，閣中敬奉文昌神，每年二月初三有廟會。如今，山上的石碑僅剩下一塊，乃光緒十四年二月所立。文昌閣的遺址早在解放前被毀，自2011年底民間發起捐款重建文昌閣，如今新文昌閣已經基本竣工，三層閣樓，分別供奉文昌(梓潼帝君)、孔子、魁星等像，并有望在今年五一后對外開放。

經過文昌閣繼續向山頂走去，就會看到天池。丹山天池原為山頂石崮上天然形成的缸狀坑，傳說這里是王母娘娘的金魚缸，每到月圓夜靜之時，王母娘娘便會來此賞魚觀景，其以池水清瑩透徹，甘甜怡人，常年水清未曾干涸，遂得名“天池”。而丹山嶺東側腰部陡峭石壁的上半部位，有一天然伸出形成半張桌大的平臺石，為椅狀。據說王母娘娘觀景累了就會在這個石椅上稍歇，因為石椅是王母娘娘觀景時多次坐過的，頗有靈氣，所以當地盛傳凡是來坐者：“坐一坐，筋骨活;坐時長，腰腿壯;坐喝天池水，長壽活過百。”

丹山燒火，即墨馬山冒煙

過去，在丹山東坡下有個狓猢子洞，當地人通俗地喊為狓猢子窩。傳說狓猢子形像狐貍，后腿站立時似人高，而且還會模仿人走路，它愛戲弄小孩，常將小孩子騙入洞中。它的騙術是趁著下雨陰天，頭戴草帽身披蓑衣，拄著拐棍，裝作老人姿態，引誘幼兒跟他入洞調戲玩耍。

據丹山村村民陳克超講，他爺爺的爺爺在五歲時，被騙進洞里呆了兩天。后因多次有孩子被引誘進洞，眾怒難忍，便在洞內放進柴草點燃，想要用煙嗆走狓猢子。燒了一上午，結果下午有人發現，遠隔四十里外白沙河以北的即墨地帶冒起了煙，試了幾次都是如此。人們發現，即墨地帶冒煙處是馬山。這個傳說顯示丹山燒火，馬山冒煙，兩山緊相連。人們說，這是神通顯靈。

這一燒，狓猢子再也沒有在丹山出現過，傳說那山洞后來住進了一位狐仙，這狐仙不害人，反而經常顯靈幫人。早年，村民耕地的牛走失，被狐仙找回拴在洞口，還有人在山上遇到了兩只兇猛的餓狼，最后也是被狐仙救下。

相傳，有一外鄉瓜農，挑著又香又甜的瓜到丹山村趕早集。當走到丹山嶺南山口子時，突然看到兩只兇猛的狼蹲在路中央擋住去路，瓜農心里非常害怕，頓時全身冒出冷汗。兩只兇殘的狼瞪著眼睛，如餓虎撲食般地向這瓜農撲來。危急時刻，突然有一位白胡須的老者，站在土崖邊高喊：“畜生，又在此害人，還不快滾!”兩只狼頓時停住，回頭看了一眼，倒退著，灰溜溜地走了。瓜農擦了一把汗，連忙跪下向老者道謝并請教老者尊姓大名，老者微笑著說：“不必謝了，本人姓胡，我就住在丹山，你趕快起來趕集去吧。”瓜農連連磕頭謝恩，起身時老者已不見了身影。后來瓜農曾數次來丹山尋找老者，村里人一聽，判斷他可能是遇到了狐仙，便指引他去狐仙洞拜謝，從此丹山周邊就流傳著狐仙救人的故事。[編輯：蘇青]