日前，省住建廳、文化廳、文物局、財(cái)政廳聯(lián)合下發(fā)通知，公布了首批85個(gè)山東省傳統(tǒng)村落名單。青島有3個(gè)村莊入選，分別為黃島區(qū)大場(chǎng)鎮(zhèn)西寺村、即墨市金口鎮(zhèn)李家周疃村、萊西市姜山鎮(zhèn)西三都河村。本報(bào)記者對(duì)這三個(gè)老村莊進(jìn)行了探訪，采擷它們精彩的故事。
歲月匆匆，沖刷掉累積在記憶深處的大量碎片，然而，88歲的程文善老人仍清晰記得村北那座大鐘寺的模樣。
位于黃島區(qū)大場(chǎng)鎮(zhèn)的西寺村，距離中心城區(qū)約50公里，村里100多戶、300多口人，除外出打工者，留守者多以種糧為業(yè)，是個(gè)典型的農(nóng)業(yè)村。不過(guò)可別小覷了這個(gè)沉寂的小村子，據(jù)《瑯琊丁氏家乘》記載，明中期，丁氏六世二十六支丁昂后人由大村鎮(zhèn)大村遷此立村。上世紀(jì)60年代以前，村北曾有一座建設(shè)年代不詳、規(guī)模不小的方鐘寺(村里老人也稱大鐘寺)。“文革”中，寺廟被毀，隨后竟在其原址發(fā)現(xiàn)了一處新石器時(shí)代龍山文化遺址，足見(jiàn)當(dāng)?shù)貧v史之悠遠(yuǎn)。
記者日前在西寺村采訪，看到的是一派傳統(tǒng)中國(guó)北方農(nóng)村田園景象：腿長(zhǎng)體健的散養(yǎng)雞在陽(yáng)光下閑庭信步;背上做了各家不同標(biāo)記的鴨群悠然地河中游弋;整齊排列的幾趟民居中偶爾可見(jiàn)泥土夯墻的老屋，雖歷經(jīng)風(fēng)摧雨蝕墻體斑駁，仍是村民難以割舍的窩居。緊鄰村子的東面，有條南北方向蜿蜒流淌的河流，人稱白馬河;東南方向，則是一條東西方向的小河，叫淘金河。兩條河隔斷了兩岸村莊，根據(jù)方位，分別有東寺村、西寺村、南寺村、北寺村。
西寺村緊挨著大鐘寺。在程文善老人的記憶中，村北的大鐘寺是人氣相當(dāng)旺的地方，不但每月初一、十五香火鼎盛，平時(shí)也是孩子們經(jīng)常光顧“探秘”的所在。不像一般的村級(jí)寺廟只有一個(gè)殿、三兩間房，大鐘寺共有12間房、4個(gè)殿，由東向西依次是：雹泉殿、關(guān)公殿、菩薩殿、牛王殿。“我小的時(shí)候，大鐘寺里沒(méi)有和尚，而是兩個(gè)姓王的道士管理著，聽(tīng)說(shuō)是藏南(附近的另一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn))來(lái)的。后來(lái)，這兩個(gè)道士走了，又從井戈莊(附近的一個(gè)村)廟里來(lái)了兩個(gè)姓孫的道士。”老人回憶，大鐘寺門(mén)口掛著一個(gè)生鐵鑄的大鐘。大鐘有6個(gè)“爪”，每逢初一、十五撞鐘，“都是每個(gè)‘爪’上撞6下，一共撞36下，聲音忽強(qiáng)忽弱。”這樣的鐘聲，曾經(jīng)是西寺村生活的一部分。
大鐘寺的東面還曾有過(guò)一個(gè)龜馱碑。程文善說(shuō)，小時(shí)候聽(tīng)村里老人講，相傳大鐘寺共有12座龜馱碑，后來(lái)下大雨、發(fā)大水沖走了11座，只剩下這一個(gè)。在他的記憶中，這個(gè)石碑已斷裂，上面的字跡模糊清楚。馱碑的龜抬頭朝向東南方向，“那些年經(jīng)濟(jì)困難，南寺村的村民吃不上飯，都說(shuō)是龜朝南瞅著，不吉利，就把龜馱碑砸了。”
大鐘寺被毀后，村民發(fā)現(xiàn)寺廟所在地的土壤是疏松的黑土，挖出來(lái)放到地瓜地里，地瓜長(zhǎng)得特別好。于是，當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆艘粋€(gè)腐肥廠，用的就是大鐘寺的黑土。
上世紀(jì)70年代開(kāi)始，大鐘寺所在地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些黑陶片，經(jīng)文物專家鑒定，這里是一處新石器時(shí)代龍山文化遺址。1982年，被確定為青島市級(jí)文物保護(hù)單位，再不允許隨意挖掘。
而今，曾經(jīng)的大鐘寺、龜馱碑都已不見(jiàn)蹤跡，只有一個(gè)“青島市級(jí)文物保護(hù)單位”的標(biāo)志碑矗立在大鐘寺遺址處。這里發(fā)現(xiàn)的大量龍山文化時(shí)期的夾沙黑陶片和泥質(zhì)黑陶片，如黑陶蚌形響器、紅陶鬶、泥質(zhì)黑陶杯等，成為青島市博物館和黃島區(qū)博物館的珍貴館藏。[來(lái)源：青島日?qǐng)?bào) 編輯：蘇青]
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