何以中國|拂歷史塵埃 賞海岱風華

原標題：何以中國|拂歷史塵埃 賞海岱風華

明鏡所以照形，古事所以知今。“從哪里來、到哪里去”是哲學上的終極命題。水有源頭樹有根，民族的文化傳承與發展亦是如此。泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。

11月30日，“何以中國•弦歌不輟”網絡主題宣傳活動在山東曲阜啟動，帶領人們共同開啟一場精神巡禮。

“中華文明探源工程”是給中華民族續寫“家譜”。

中華文明歷時超過5000年，這是所有中國人民引以為豪之事。然而，按照國際上關于文明起源的要素“標準”，即文字、城市、大型禮儀性建筑和金屬冶煉的出現，一些西方學者只承認中華文明有3000多年的歷史，不愿承認我們商朝以前的歷史。

針對這些質疑，我們啟動了中華文明探源工程，我們的“家譜”可以往前追溯到什么時候？堯、舜、禹、黃帝、炎帝是神話，是古史傳說，還是接近歷史的真實？不同時期先民的生產力水平在當時的世界上居于什么樣的“位置”……這些都太重要了，我們的文明被時光所熏陶，但時光似乎又無法捕捉——除非我們去泥土里，挖掘那些被珍藏起來的日子。

經過20年的努力研究，我們在歷史研究方面取得了重大進展。作為中華文明延綿不斷的重要組成部分，山東豐富的文物資源是我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史的重要實證。

一次次挖掘整理，一個個鐵證如山。

在完備的政策體系加持下，新時代的山東考古在挖掘、整理、闡釋等方面均取得實質性進展。關于人類起源、農業起源、中華文明起源和發展、中國早期國家誕生、統一多民族國家形成與發展等，均取得重要研究成果，在國內外產生了重要影響，體現了山東考古對中華文明探源工程的“貢獻力”。

早前山東已經建立起后李文化-北辛文化-大汶口文化-龍山文化-岳石文化的史前考古學文化發展序列。這個發展序列，向后可以和商周—齊魯考古學文化相鏈接，接續起五千多年的文明傳統；向前，隨著近年來考古探索的推進，我們發現和發掘了跋山、水泉峪、鳳凰嶺、趙家徐姚、扁扁洞等舊石器文化中晚期以來的重要遺址，將這個環環相扣的鏈條延伸到舊石器時代中期，在全國率先建立起10萬年以來綿延不絕的文化譜系。

在中華文明起源過程中，海岱地區貢獻了制度文明。大汶口文化中晚期（距今5000年前后）是中華文明起源與早期國家形成的關鍵節點，作為海岱地區目前發現面積最大的大汶口文化城址，崗上遺址大型城址的發現，連同一批顯示了社會劇烈分化、財富集中于大墓、突出器物箱的棺槨制度及一整套陶玉骨牙器為代表的禮器等，為實證海岱地區以至中華文明五千年文明提供了第一手材料，也能充分說明海岱地區是中華禮制和中華文明的重要起源地。到了龍山文化時期，大部分家戶形態已經是個體家庭，人的社會屬性增強、家庭屬性減弱，社會進入城邦時代。從現代史來說，龍山文化對于當時“中國文化西來說”是一個強有力的反擊。

一處處古跡記錄著時代印記，一段段歷史串聯起古城文脈。過去有一種歷史虛無論，我們認識不到中華文明的歷史發展進程，也不知道有怎樣的文化底蘊。如今，“海岱考古”給了一系列重要的實證，讓人們真真切切觸摸到中華文明的血脈。

今人不見古時月，今月曾經照古人。

千年過往，風華猶在。

從遙遠的百萬年前，我們的先祖生活在腳下這片土地，一代又一代，一步又一步塑造著，傳承著屬于中華文明的瑰麗的傳統文化，源遠流長直到今天，成為后代中華民族寶貴的歷史文化財富，和中華民族文化自信自豪的理論基礎。這不單是中華兒女五千年綿延至今的底氣，也是中華民族屹立于世界民族之林的赳赳傲氣。

尋根歷史、立足當下、滋養未來，新時代，“海岱考古”上升為山東重要文化工程。魯國故城、南旺分水樞紐等國家考古遺址公園對外開放，為公眾觸摸歷史搭建“橋梁”，讓文明探源成果更深入人心；考古紀錄片《城子崖》、黃河文化溯源節目《館長來了》等探索傳統文化的當代化表達，實現破圈傳播。走進山東博物館，“海岱日新——山東歷史文化展”展廳里人頭攢動。6歲的小朋友觸摸“空氣投影”，讓距今約64萬年的腫骨鹿“奔跑”起來；來自四川的黃女士慕名而來，在龍山文化的觀影區，沉浸式欣賞蛋殼黑陶杯……賡續文化、傳承文明，“海岱考古”品牌持續擦亮。（文/李想）